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語らおいやあ

役小角って空海より１００年も前だよな
密教はどこから仕入れたんだ？

韓国が対馬の寺から盗んだ仏像について、韓国地裁判決「数百年前に日本が奪ったものだから返さなくていい」

５年前に長崎県対馬市の寺から盗まれ、その後、韓国で見つかった仏像をめぐり、
韓国の寺が「中世に日本の倭寇に略奪されたものだ」と主張して引き渡すよう求めていた裁判で、
韓国中部のテジョン（大田）地方裁判所は、２６日、「仏像は過去、正常でない形で対馬に渡った。
韓国の寺に所有権があるとみられる」として仏像を韓国の寺に引き渡すよう命じる判決を言い渡しました。
裁判では、仏像が実際に倭寇に略奪されたのか、それとも当時の平和的な交流によって対馬に伝来したのか、
また、所有権がどこにあるのかが争われていました。

http://www3.nhk.or.jp/news/html/20170126/k10010853511000.html
http://www.asahi.com/articles/ASK1T7GH0K1TUHBI044.html
https://this.kiji.is/197167949375555061

��盗人猛々しい�♀ﾘ国のトンデモ被害者史観　盗んだ仏像なのに「日本が略奪」…対馬の寺から憤怒の声
http://www.sankei.com/west/news/160613/wst1606130004-n1.html

シルクロード？

>>2
雑密(陀羅尼集経など)は既に入っていたし、空海が大和国・久米寺に秘蔵されていた大日経を発見したように、純密も経典は一部もたらされていた。
ただ、密教という性格上、師からの面授がない限りチンプンカンプンで、それをきちんと受けて日本に伝えたのが空海だった。

修法がほぼ密教だけど、神道には滝行とか生け贄しか無かったのかな

>>6
当山派の恵印七壇法や灌頂は密教の粋というべきだが、本山派の山伏護摩や採灯護摩などは密教修法を外儀だけ真似たものに過ぎないから…。パロディーとしては面白いけどね。
大峯山の発掘調査などでわかっていることは、現在の採灯護摩などは平安期の雑密護摩＝原修験修法とは直接の繋がりは見られないということ。
平安期の雑密護摩では火中に独鈷や三鈷などの法具も投じていたらしい。非常に興味深い。

ほ

>火中に独鈷や三鈷などの法具も投じていた

お金かかりすぎﾜﾛﾀ

見たいな

>>10
滋賀県立大学教授（現・橿原考古学研究所所長）菅谷文則氏の研究論文や発掘調査報告書を読んでみて下さい。
当山派正大先達でもある菅谷氏が、「こんなことをしていたのか！信じれん！」と予想を上回る出土に泡くってます。
なんにせよ、彼の発掘調査により、それまで修験道なんて鎌倉時代あたりにできたものを後付けで役優婆塞を仕立てて古く見せたものだ…との、主に明治以降の薩長神道やその下僕である浄土真宗（からオカネをもらっているインチキ学者たち）のドグマが木っ端微塵に吹き飛び、
修験道が確実に奈良期にまで遡れることが、物証をもって証明されたのだから素晴らしいことです。
菅谷氏に噛みついていた皇學館大学（薩長神道が経営）や京都女子大学（真宗ハゲが経営）のエセ学者さんたちには非常にお気の毒なことですが。

>>11
サンキュー

修験道に入門したいと思っています。
ネット上の情報で色々と調べて古流修験本宗か真言宗護国派二実修験道がいいかなと思っています。
どちらがお薦めでしょうか？
北関東某県で会社員をしておりますが会社員との両立と言う点でどちらが良いでしょうか？

>>13
北関東なら日光修験がいいと思います。

羽黒修験のワイの登場

>>13
あの…ネタか釣りでその２つを挙げてるんですよね？

>>16
なんで？

>>17
あなた、朝鮮人じゃないよね？

【関連団体・人物（ペーパー組織を多く含む）】
真言宗護國派（北野宥範・管長）
＝大本山蓮臺寺（北野宥範・座主）
＝二實修験道（北野宥範・創設）
＝醍醐三宝院流二實方（北野宥範・流祖）
＝学稟会（北野宥範・大阿闍梨）
＝真言宗薬園寺（北野宥範・別當）
＝日本修験道文化研究会（北野宥範／甑岳聖海・発起人）
・青山社（北野宥範／甑岳聖海／羽田守快・ライター／講師）
・古流修験本宗（甑岳聖海・管長）
・國の子評論社（真言宗護國派・副管長）
・朝鮮総連
・おおさか維新の会